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《吞食上弦月的獅子》導讀－－雙重螺旋的的演化終點是？ 

AIplus （傻呼嚕同盟）

※本文涉及《吞食上弦月的獅子》一書情節，請斟酌是否繼續閱讀

聽好了，西蒙！不要相信你自己！要相信我！要相信這個相信著你的我！

──《天元突破》第一話〈用你的鑽頭突破天際吧！〉 

宇宙處處是螺旋 

  看了《吞食上弦月的獅子》前面幾頁，腦中浮現的是《天元突破》這部「王道復古」，熱血到爆的巨大機器人動畫：人類是所謂的「螺旋族」，能夠運用螺旋之力，而螺旋之力，蘊藏在萬事萬物之中，小到直徑兩奈米（一奈米為十億分之一公尺），儲存所有生物遺傳密碼的DNA雙螺旋分子；大到長達數萬光年（一光年約為十兆公里），由無數星系所組成的銀河系旋臂。介於之間的，無論是貝殼的構造、植物的葉序、洋流的漩渦、大氣的氣旋、數學裡的費波納西數列（Fibonacci series）、物理學裡的馬克斯威爾方程式（Maxwell equations），無一不是「螺旋」，而集合這一切的螺旋之力的，就是巨大機器人手上的大鑽頭，可以粉碎一切障礙... 

　　等等，不是在說夢枕獏的奇幻小說嗎？怎麼變成機器人的大鑽子了。

　　寫小說導讀的大前提是不能「捏他」（洩漏劇情），這造成了進退兩難的困境，導致許多小說的導讀只能旁敲側擊，難以搔到癢處。因此對讀者而言，往往要看完整部作品，再回頭看導讀，然後感嘆：「原來如此！」不過《吞食上弦月的獅子》倒是沒有這個問題，因為這個故事並非典型的敘事，而是有如鏡子一般，同樣的劇情，會在不同的讀者心中映出不同的形象。

特異的「雙人」角色 

　　主角三島草平是一位攝影師兼「螺旋收藏家」，背負了三個創傷：學生時代女友在學運抗爭中死亡的震撼、在戰場上遭砲彈碎片擊中腦部，以及目睹士兵在游擊隊村莊中殺害一對小兄妹時，卻只記得按快門的罪惡感。因為這三種創傷，除了讓主角時時產生看到螺旋的幻覺之外，也使他成為一個痛恨自己、也痛恨人類的厭世者，生存的目的，只剩下收集各式各樣的螺旋。某一日，主角登上了一棟大樓中只存在於他自己幻覺的螺旋梯，拾級而上，結果進入了另一個世界，蘇迷樓。 

　　然後，故事的主體在這個奇幻的異世界中展開。三島草平失去了記憶，成為這個世界的「阿迦陀」（外來者），之後被自我放逐的「螺旋師」一家人撿去當女婿，並且得到了「阿濕波」這個名字，這是印度教中的雙子神之名，一個名字，卻有兩個人──點出了這個故事的核心結構：雙重世界、「雙人」的主角（書中所言，一個人卻有「兩個存在」）、雙重世界中的「雙人」主角……有如兩面鏡子之間無窮的反射成像。 

　　故事的另兩個主要角色在此登場：嫁給阿濕波的螺旋師之女雪拉，是個情慾豐沛的美少女；她哥哥達孟，是個魁梧大漢，由於一家人遺世獨立，認定自己將會跟妹妹結婚生子，哪知阿濕波突然出現搶走了雪拉，因此對阿濕波抱有很深的恨意。 

　　有趣的是，故事中阿濕波雖然幾次差點死在達孟手裡，卻對達孟抱有一種近乎同理心的好感，或許是因為他在達孟身上也看到了一部分的自己，甚至達孟還為他完成了現世中不可能、不敢想、不敢做的欲望。分別與雪拉交媾的阿濕波與達孟，其實也可視為一體的「雙人」。 

　　現實世界中的「雙重人」主角，包含了三島草平，以及日本著名的詩人暨童文學家宮澤賢治。宮澤有時以「本體」出現，有時則出現在三島的行止意識中。宮澤賢治被某些人神化為終身禁慾的傳道聖人；不過後來也有研究者認為，宮澤之所以終身未婚過著禁慾生活，是來自於對妹妹疼愛，以及學生時代與同學、室友之間的深厚友誼，都微妙地轉化為禁忌的愛戀之情之故（押野武志，《童貞としての宮沢賢治》）。夢枕獏在本書中引用的〈悼亡妹詩〉感人肺腑，顯露出宮澤與妹妹敏子間的深厚感情，有部分網友因此戲稱宮澤為「史上最強的妹控（戀妹情結）」，而宮澤最負盛名的作品《銀河鐵道之夜》中，主人翁喬凡尼與坎培內拉的友誼也被指稱為宮澤同性戀傾向的投射。 

　　擅長描寫情慾糾葛的夢枕獏，在本書中將自己以及宮澤賢治融入主角，深刻地描述了內在的感情的世界－－這也是個雙重螺旋結構的世界：愛與慾、沈溺與昇華、折磨與救贖互相交纏，在主角們身上展開。本書的角色要以「雙人」為單位來看：「三島草平與宮澤賢治」（現世中懷抱雙重苦惱的兩個文藝青年）、「阿濕波與三島草平」（兩個世界中對應的存在）、「阿濕波與達孟」（人性與獸性）、「達孟與雪拉」（逆天之力與生殖之力）、「雪拉與拉芙蕾西亞」（尊貴與低賤的姊妹）、「拉芙蕾西亞與達孟」（天照大神的秩序與素盞鳴尊的破壞）、「敏子與涼子」（不倫與知性之愛）、「緣與業」（「三島＋宮澤」與「敏子＋涼子」兩個雙人投射於異世界的「雙雙人」）、「獅子宮與如來」（混沌與開闢）、「螺旋師與阿迦陀」（智慧與命運）。就像是物理世界的基本粒子「夸克」（quark），夸克無法單獨存在，必定會結合成「強子」（hadron），強子若被撞碎，這些碎片夸克會立即組成新的強子。本書中的「單人」角色也以這種方式不斷變成不同組合的「雙人」，以這種觀點來看故事中的角色，或許更能抓住夢枕獏思想的脈絡。 

蘇迷樓－－演化之路 

　　這個世界中所有的生物存在只有一個目的，從海中登陸，然後爬上「蘇迷樓」這座高山的頂點。阿濕波自己一面跟著大家向上爬，一面被爭風吃醋的大舅子追殺，一面觀察著芸芸眾生。後來由自己的「業」身上了解了這條「攀爬蘇迷樓之路」其實是一條演化之路。雜學甚豐的夢枕獏引用了演化發生學（Evo-Devo）的學說，讓蘇迷樓也擁有了雙重性：它既是整個地球數十億年演化歷程的縮影，也是母體子宮內胚胎發育過程的放大。每個生物一面往上爬一面蛻變，但都有各自的極限，會停在某處落地生根，以當時的型態繼續生存下去，達到演化的頂點。 

　　不論是演化或是發生，都是一個「時間」的歷程，在這個故事中卻是以「空間」的形式來呈現，這又是「雙重性」這個核心的再度體現，「我是咬著時間的空間，也是咬著空間的時間」蘇迷樓之路的終點，「獅子宮」裡的「混沌」如是說。一九九二年夢枕獏與天野喜孝合作的詩畫集《螺旋王》，卷首的四折拉頁，正是這個意象的完美呈現（我不得不這樣想：二十年前我買下《螺旋王》所結的「緣」，造成了今天我得為《吞食上弦月的獅子》寫序的「業」）。 

流動的敘事 

　　《吞食上弦月的獅子》敘事觀點的流動很有趣，一開始的第一人稱「我」是螺旋收集家三島草平，進入蘇迷樓之後的「我」變成阿濕波，然後在一次夢中（或潛意識中）這個「我」與雙人中的另一個「我」在花卷（宮澤賢治的故鄉）相遇，「兩人」進行了一場都是第一人稱的「我」之間的對話（依內容來看，是三島草平 vs. 宮澤賢治），對話結束之後的故事，變成以「阿濕波」的第三人稱視點來敘述，到了故事最後，阿濕波將進入獅子宮時，第三人稱的敘事主體又變成「緣」－－雖然也是阿濕波，不過在此顯然是為了強調他作為「緣／業」這個「雙人」中的「緣」那一部分。 

　　簡單的說，雖然敘事視點一再變換，可是事實上敘事的主體是一致的，就是夢枕獏三島草平宮澤賢治阿迦陀阿濕波緣業如來。（這哪裡簡單了？） 

最終的問答 

　　這個故事的終點，是必須回答兩個宇宙終極意義的問題。過去敢正面挑戰這種等級的問題的，大概只有科幻大師艾西莫夫（Isaac Asimov）那部石破天驚的經典短篇《最後的問題》，或者是亞當斯（Douglas Adams）的戲謔之作《銀河便車指南》（宇宙的終極答案是42，請問終極的問題是什麼？）。大部分處理類似題材的作品在最後都是以「逃避」的方法混過去，以免背上「一介小說家，竟敢妄稱宇宙的終極意義！」的狂妄罵名。夢枕獏採取的方式是勇敢地把自己心中的答案寫出來，因為這整部小說其實就是他傾注生命力，思索這個問題的結果。如果以模擬兩可的方式閃躲這個答案，這部小說就會變得毫無意義可言了。這是屬於作者本人的答案，而不是為了讀者所想出來的答案。讀者可以不用拘泥於作者的答案，找出屬於自己的答案。 

我就是身為我的我。──《吞食上弦月的獅子》，十之螺旋‧望之覺

相信你自己，不是我相信著的你，也不是你相信著的我，相信那相信你自己的你吧！──《天元突破》第八話〈再見了，兄弟！〉